Самый Светлый и самый Великий среди всех православных праздников — праздник Пасхи в 2009 году отмечается 19 апреля 2009 года, в воскресенье. С Светлым праздником Пасхи связано много других православных праздников и постов. В частности, празднику Пасхи, который по своим дням и датам каждый год празднуется в разные дни, предшествует сначала Мясопустная неделя — Масленица, за которой следует очень строгий Великий пост, отличающийся чрезвычайно жесткими требования к меню истинного православного христианина: из блюд исключаются полностью скоромная пища, содержащая в себе животные белки, а это — мясо, сметана, молоко, яйца, и производные от них блюда, разрешаются лишь крупы, картофель, лук, черный хлеб, иногда — растительное масло, рыба и вино.
Почему Великий пост перед праздником Пасхи самый-самый строгий? Потому что праздник Пасхи — праздник Светлого Воскресения Христова — самый Великий и самый ответственный из всех православных праздников. Потому что, чтобы по-настоящему почувствовать и физически ощутить радость от Воскресения Христова, от его победы над нечистью, от Его победы над смертью для православных христиан, человек должен пойти на существенные самоограничения в еде и своем поведении.
Грубо говоря, Великий пост перед праздником Пасхи дает человеку почувствовать себя Иисусом Христом, блуждающим в течение сорока дней и ночей по безлюдной пустыне, и постоянно искушаемый в этот период времени дьяволом: если человек устоял перед соблазном, вынес все страдания, значит, он приблизился по духу к самому Богу, к самому Иисусу Христу. Вот таково глубинное значение Великого поста перед празднованием Пасхи.
А кроме этого Великий пост перед праздником Пасхи служит великому делу физического и морального, духовного очищения простого смертного человека от всякой накопившейся в его теле и душе скверны.
Великое значение Светлого православного праздника Пасхи заключается в том, что, во-первых, Господь Бог через Деву Марию — Богородицу породнился с нами, с людьми, с человечеством. Во-вторых он практически пожертвовал Своего Единородного Сына Божьего Иисуса Христа ради искупления человеческих грехов и возможности простому смертному человеку после своей физической смерти благодаря праведным делам, Вере в Бога и Любви к Господу и Богу попасть в Рай — обрести вечное Царствие Небесное.
Также с приходом Иисуса Христа на землю началась новая эра в истории человечества, а православные христиане обрели уникальную возможность обращаться к своему Господу Богу не на «Вы», а на «Ты».
Более того, благодаря жертвенной миссии Иисуса Христа на земле во имя счастья человечества люди наконец-то смогли более не приносить жертвы во имя Господа Бога, хотя, если вспомнить Старый Завет, то ранее практиковались жертвоприношения голубей, ягнят и даже детей христиан, не говоря уже о драгоценных благовониях — маслах, золоте и прочем.
Сегодня на праздник Пасху и вообще каждый день Господь Бог приемлет от человека лишь одну жертву — свечку и пламенную, искреннюю православную молитву, полную раскаяния.
Итак, с вопросом, когда будет праздник Пасхи в 2009 году мы разобрались: Великий Светлый праздник Пасхи приходится на 19 число апреля месяца, и отмечается в воскресение.
Но откуда произошла название праздника Пасхи, какова история наименования Пасхи? Слово Пасха произошло от древнееврейского «песах» и означает «проходить мимо». Расшифровка слова Пасхи означает собой переход человечества на принципиально иной уровень религиозной жизни — победу Иисуса Христа своим Воскресением жизни над смертью, прехождение душ человеческих после смерти от грешной земли к чистым, праведным Небесам, в Царствие Небесное.
В православных церквях празднование Пасхи происходит в ночь с субботы на воскресение.
Святить паски — пасхальные куличи с другой скоромной снедью (крашенные варенные яйца пысанки, церковное православное красное вино кагор, колбаса, сало, огурцы, котлеты, сыр и др.) можно будет уже в субботу в церквях, и утром в Пасху. Важно, чтобы утром в воскресенье на Пасху (т.е. уже 19 апреля 2009 г.) праздничный стол был накрыт и на нем стояла освященная в церкви еда, центральное место в праздничном меню и на праздничном пасхальном столе должна занимать красивая «красная» паска — пасхальный кулич с крашенными яйцами-пысанками и кагором.
Последняя неделя Великого Поста именуется Страстной седмицей — Страшной, Страстной неделей. В Страстную седмицу в среду Иуда предал Иисуса Христа — продал Его за 30 золотых монет, в четверг Понтий Пилат понтифик осудил Иисуса Христа к смертной казни через распятие, и утром в пятницу Сына Божьего распяли на Кресте — пробили его руки и ноги большими гвоздями, и в 3 часа того же дня страшной пятницы Иисус Христос умер.
В субботу Иисус Христос уже воскрес спустился в ад, победил там нечистую силу, и в Светлое Воскресение, даровав благодаря победе над сатаной людям надежду на бессмертную, вечную духовную жизнь после физической смерти, явился плачущим над его надгробием, над его могилкой женам-мироносицам, а потом и своей Матери Богородице Деве Марии, и апостолам.
Воскресенье 19 апреля 2009 года (день, в какой празднуется праздник Пасхи) считается первым днем Пасхи, за которым далее следует Светлая Седмица — Светлая Пасхальная неделя, в течение которой священники и др. священнослужители на службу одевают не темные одежды, как всегда, а светлые.
По окончании Светлой Седмицы — на восьмой день празднования Пасхи начинается Фомина неделя, которая так называется из-за того, что на восьмой день после своего чудесного воскресения Господь Бог явился к апостолам, а апостол Фома (его еще часто поэтому называют Фома неверующий) засомневался в том, что это сам Господь Бог и что Он действительно воскрес. И только после того, как апостол Фома сам своими руками потрогал язвы и шрамы Господа он поверил в истинность Его великого воскрешения.
Поэтому часто восьмой день празднования Пасхи — воскресение, следующее за пасхальным воскресением, называют не только первым днем Фоминой недели, но и Антипасхой, потому что именно в этот день апостол Фома-невера усомнился в Воскресении Иисуса Христа, и получил доказательства его чудесного воскрешения (тут же вспоминается рассказ про рыбу камбалу, «пострадавшую» в ходе следственного религиозного эксперимента на всю жизнь).
На православный праздник Пасху принято поздравлять близких людей таким поздравлением «Иисус Воскресе!», на что они должны отвечать своим поздравлением «Воистину Воскресе!»
В Светлую Седмицу после празднования Пасхи всю неделю в церквях звонят в колокола, уведомляя православных христиан о победе жизни над смертью. Причем в период с праздника Пасхи и до праздника Святой Троицы не совершают ни в церкви, ни вообще земные поклоны (глубокие поклоны до земли), в храмах Божьих каждый день поют пасхальные песнопения, а текст утренних и вечерних молитв несколько видоизменяется.
В Великий и Светлый праздник Пасхи по православной традиции принято творить добро — освобождать птиц, подавать нищим щедро, помогает едой и одеждой сиротским домам, богадельням, тюрьмам.
В течение всей Светлой Седмицы после празднования первого дня Пасхи столы оставались накрыты, хозяева угощали всех-всех гостей, не взирая на статусы и звания, потому что Светлый праздник Пасхи является праздником Любви и Милосердия. Особенностью пасхальных обычаев является то, что на праздник Пасхи люди дарили друг другу пасхальные яйца — крашенные пысанки и пасхальные куличи — паски.
И последним светлым и радостным праздником, замыкающим череду пасхальных празднеств, является праздник Радуница — особый пасхальный день поминовения усопших, который отмечается во второй вторник после праздника Пасхи и знаменует собой тот факт, что празднику Пасхи радуются не только живые люди, но и их уже усопшие дорогие и близкие люди.
На праздник Радуницы в православных церквях служится особенно торжественная, красивая пасхальная заупокойная служба, а поминают усопших на Радуницу традиционным славянским блюдом — кутьей или коливом (колывом) — варенной с медой пшеницей или рисом. В блюде кутья или коливо пшеница дает надежду на воскресение из мертвых всех-всех людей, согласно словам Иисуса Христа: «Аще зерно пшенично пад на землю не умрет, то единство пребывает, аще же умрет, много плод сотворит», а мед в блюде кутья означает духовную сладость души умерших людей, которые перед своей смертью успели уверовать в Господа Бога и искренне покаяться. Вообще слово «радуница» означает собой блеск и просветление.
Таковы самые общие православные традиции празднования праздника Пасхи. Если Вы считаете, что тема данной статьи «Праздник и празднование Пасхи: Всё самое интересное о Светлом православном празднике Пасха» раскрыта не полностью, пишите своё мнение в комментариях к статье. И не знаю кто как, но лично я собираюсь в этом 2009 году попасть на всенощную торжественную православную службу в церкви на праздник Пасху — в ночь с субботы на воскресенье (с 18 на 19 апреля 2009 г.) и пробыть там с 12 часов ночи и до 4-5 часов утра, чего и Вам желаю :)
Автор: Наталья Теплова
.
Leave a new review of the article!